| 名稱：文財神
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比干
在科舉年代，只有考取功名才能出將入相，而財祿富貴都是從科舉中而來，故奉文曲星君的比干為「文財神」，以祈功名成就、財祿亨通。
沿襲迄今，我們所最熟悉的坊間「福星、祿星、壽星」三星拱照，其中位居中央的「祿星」即是文財
神比干（另一說是增福財神，或財帛星君），今日的造型大多為眉揚目慈，唇紅齒白，兩耳垂珠，五柳長鬚，頭戴文官帽，身穿紫緞官袍，腰環金銀玉帶，手捧元寶財帛，腳著官靴，官祿味十足。
而民間信仰一般認為文財神較照顧文化事業或公務機關的信眾，當然這並無科學根據，而且我們認為，在正神的眼中是不分彼此，所謂「神明恩垂士農工商，祖德庇蔭福祿壽喜」即是這個道理！
台灣對拜比干並沒有什麼特殊的儀典，不過，在中國大陸則有「求官位」的罕見祭儀，「升官走後門，也要進廟門」！相傳藏傳佛教中藉「吉祥文經」、「聖八吉祥偈」，以「八吉祥寶」禮敬八大天女（菩薩），祈求吉祥圓滿，其中，「八寶」之一的「殊勝寶傘」即是求官祿的祭儀法器。
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